|
|
|
|
Сага MOONSORROW началась в конце 1995, когда двоюродные братья Сорвали Генри и Вилле собрались вместе, движимые идеей творить фолкоподобный эпичный металл. Скоро мужики записали первое демо “Thorns of Ice”. Абсолютно таинственным образом, половина записанного материала исчезла после сведения. Так демку и не выпустили. Весна 1997 проливает свет на деятельность банды, показав миру их первое официальное демо “Metsa” (“Forest”) – образец замечательного эпического металла. И вот они начинают потихоньку получать признание в андерграунде. После выпуска “Metsa” было записано ещё какое-то безымянное промо, но музыканты остались им недовольны, а потому не выпустили. А в начале появилось новое демо “Tama Ikuinen Talvi” (“This Eternal Winter”), что привело к подписанию контракту с Plasmatica Records. Это также была знаменательная дата в истории MOONSORROW, так как к группе присоединился драммер Марко Тарвонен. Исполняется заветная мечта членов коллектива: выходит первый полнометражник MOONSORROW. Получив название "Suden Uni" (“A Wolf’s Dream”), он стал краеугольным камнем истории MOONSORROW и вехой в развитии их звучания: это был взрывоподобный pagan folk metal наилучшего образца. Чтобы выпустить его, потребовалось чуть больше года, а тем временем состав группы доукомплектовывается: появляются новые музыканты Митя Харвилати и Лорд Ойрен, и сбывается ещё одна мечта: группа даёт первые концерты. После окончания контракта с Plasmatica Records, MOONSORROW начинают искать новый лейбл. Это длится чертовски долго, (а тем временем “Tama Ikuinen Talvi” переиздаётся на CD, пересведённая и с новым вокалом) но, в конце концов, MOONSORROW натыкаются на Spikefarm Records. 26 ноября 2001 выпущен второй альбом “Voimasta ja kunniasta” (“Of Strength And Honour”). Это была просто атака невероятно эпического металла. Концерты даются по всей стране, орда MOONSORROW – в полной силе! Следующий шаг в истории группы начинается со входом группы в легендарную студию Tico-Tico в Кеми и началом записи “Kivenkantaja”. Три недели полной самоотдачи, и вот - “Kivenkantaja” стопудово лучший альбом команды, поднимающий эпический звук MOONSORROW на новый уровень. Они всё еще звучат очень эпично, очень величественно, очень по-MOONSORROWски. И они делают лучшее, на что способны.( Био взято с сайта moonsorrow.cjb.net)
Hail!!! Я читал с тобой единственное интервью в нашем русском "Dark City", журнале, центром внимания которого являются такие группы, как him, marilyn manson и прочее говно. Понятное дело, нормальных идеологических вопросов эти мерзкие лузеры задать не могли! Дай-ка я попробую. Итак…
- Не смотря на то, что я обращаюсь Богам по именам и ношу на себе их символы, в действительности, я не считаю их реально существующими личностями, а, скорее, абстрактными духами или персонификациями природных явлений. Я справляю Языческие праздники, насколько это возможно в условиях городской среды христианской страны. - Как ты думаешь, возможно ли возродить Язычество в его идеологическом и культурном аспектах ? - Идеологически – может быть, да, потому что люди уже начинают уставать от христианства. Религии вообще теряют их первоначальное значение, зато появляется интерес к мифологии и верованиях предков. Поможет ли это возродить идеологический аспект Язычества – время покажет. Культурно – нет. Развитие техники делает возвращение культуры, превалировавшей до изобретения электричества и начала всеобщей урбанизации, невозможным. - Лирика на альбоме “Voimasta Ja Kunniasta (Of Strength And Honour)” о викингах (кстати, кто её автор?) и вы называете себя ”Сынами Одноглазого Бога”. Честно говоря, никогда не слышал о викингах в Финляндии. Проясни ситуацию, будь добр… [ Поясню, в том самом интервью в “Dark City”, Вилле сказал, что они ставят перед собой цель пропагандировать финскую народную культуру… - GTM] - Всю лирику написал я, и хотя “Of Strength and Honour” был более-менее сосредоточен на викингах, художественный мир моей лирики по большому счёту основан на разных аспектах культуры Финляндии “Железного века”. Викинги, на самом деле, селились на берегах Финляндии, так что Один, действительно, один из наших Богов! [Не очень-то убедил… - GTM] -Подвержена ли твоя лирика влиянию Калевалы? Можно ли, по-твоему, сказать, что это «главная книга финских язычников»? Что ты думаешь о людях, которые говорят, что Элиас Лённрот не имел права собирать все эти песни и легенды под одну обложку, немного их изменив? -Наша лирика подвержена влиянию Калевалы в той же мере, в которой она подвержена влиянию всего, что связано с культурой наших предков. Это важная книга, даже будучи единственной, но я бы не сказал, что это «главная книга»[Фраза какая-то невнятная получилась, но я как ни старался, а по-другому перевести не мог. - GTM]. Она покрывает лишь аспект карельской культуры, оставляя без внимания культуру центральной части Финляндии и её побережья. Возможно, Элиас Лённрот и подредактировал содержание, но если бы он не собрал все эти песни, то они, возможно, были бы забыты и утеряны к настоящему моменту. Воистину, я ценю его работу и восхищаюсь ей. -Насколько сильно вы вдохновлены Северной Природой и Зимой? -На каждого человека оказывает влияние та среда, которая его окружает, и мне повезло жить на Севере. Я вообще восхищен природой и любил бы её, где бы ни жил, но особенную привязанность я испытываю к природе Финляндии. Зима – прекрасное время года, особенно если забраться посевернее Хельсинки. Влияние на нашу лирику Севера и Зимы имеет место потому, что она пишется здесь. -Как ты относишься к Каунту Гришнаку, его музыке, его личной трагедии и его желанию изгнать христианство из своей страны? "Кощунственно строить церкви на земле Одииа. Преступники – те, кто строят церкви, а не те, кто их жгут," - так он говорил... -Мне нравится музыка Викернеса (на metal-альбомах), и это, пожалуй, все, что я мне в нем нравится. У меня совершенно не возникает уважения к тому, как он меняет свою идеологию и взгляд на личную историю в зависимости от ситуации [У меня тоже. И вообще, дядя Варг что-то сдаёт. Почитал я Vargsmal… Дааааа… Хотя, бесспорно, заклание лучших лет жизни на алтаре идеи, какой бы она не была, достойно уважения. Но это мой личный взгляд, думайте что хотите. - GTM], и, нечего говорить, я абсолютно не приемлю людей, которые пытаются использовать Язычество для пропаганды национал-социализма. Те, кто строят церкви – преступники, да, но преступники и те, кто их жгут. По крайней мере, я бы предпочёл, чтобы налоги, которые я плачу пошли на общественный транспорт или на общественную безопасность, чем на восстановление церквей, разрушенные какими-то идиотами. Попытки уничтожить христианство силой – одна из самых тупых идей, слышанных мной. -Агрессивно ли ты относишься к христианству? Понимаешь ли ты людей, которые жгут церкви?
-Думаю, я уже всё объяснил. Нет, конечно, я бы хотел увидеть
изгнание христианства из Финляндии, но тут нужна мудрость, не сила.
Христиане -Знаешь ли ты что-нибудь о славянском Язычестве, культуре? Может, вспомнишь какие-нибудь русские слова? -Кое-что я знаю о славянской культуре, в конце концов, Финляндия была под властью славян некоторое время, хоть и недолго. Меня очень интересуют разные языческие традиции и верования, потому я хотел бы узнать побольше. Единственное русское слово, которое мне приходит на ум – это «водка». -Что ты думаешь о возможности/перспективе объединения славянского и скандинавского языческих движений в связи с их отчасти общими корнями? -Объединение языческих движений разных стран возможно и приветствуется. Людям нужно знать не только про свои корни. -Как я понял, NS-идеология тебе не близка? Каково твоё отношение к иммиграции в Финляндию? Она сильна или незаметна? -Нет, я никоим образом не поддерживаю национал-социалистов [Я тоже. - GTM]. Иммиграция в Финляндию- не большая проблема, но люди её раздувают. В конце концов, процент иммиграции в Финляндии невелик на европейском уровне. Меня не волнует, сколько иностранцев живёт в моей стране, меня волнует создание правительством гетто, когда они селят их на определённой территории. -Сатанисты наши товарищи или враги на войне с христианством? -Умные, интеллигентные люди, противостоящие церкви не могут быть нашими врагами. С другой стороны, те, кто «воюет с христианством» террористическими методами, не могут считаться нашими союзниками.
-Мне было 8, когда я первый раз послушал Iron Maiden, в 11 я купил первую кассету Metallica. К 13 я уже навербовал себе союзников среди школьных товарищей. -Где корни вашего стиля? Какие банды на вас повлияли? Может быть, существует какое-нибудь особенное название для вашего стиля? -В принципе, корни стиля Moonsorrow восходят к Металлу, фолку и прогрессив-року [А на последнем альбоме – так даже слишком... - GTM]. Если какая-то банда оказала на нас наибольшее влияние, то это, должно быть,Bathory, Хотя мы вдохновляемся дюжинами других групп. Сами мы называем свой стиль эпическим языческим Металлом (epic heathen metal). -Интересует ли тебя андерграундный Black Metal? -Кое-что. Мне нравилось то, что творилось в Норвегии в 1991-96 (в музыкальном плане), и Darkthrone - бесспорно, одна из моих любимых банд. А вот последующий black metal теряет аутентичный дух. Как и в каждом музыкальном стиле – несколько крутых банд посреди кучи дерьма. -Как у вас теперь дела с концертами? Как насчёт гига в России? -Мы до сих пор мало играли живьём и ни разу вне Финляндии. Мы с удовольствием сыграем в любом месте куда нас пригласят, будучи обеспеченными подходящими условиями. Я надеюсь у нас когда-нибудь появится возможность приехать в Россию. -Когда думаете выпускать следующий альбом? На что он будет похож?
-Мы рассчитываем записать 4й альбом в сентябре 2004, и он выйдет в
начале 2005, в связи с нашим договором с дейблом. Мы, правда ещё не
записали нового материала, Так что трудно предсказать пока, на что
он будет похож. -Мечи мы одолжили у наших друзей, которые занимаются ролевыми играми. Откровенно говоря, я никогда не держал меча в руке до фотосессии. Мы тренировались кое-каким ударам во время сессии, но чисто ради забавы, но от этого хорошими мечниками мы не стали. Тем не менее, меня очень интересуют подобного рода древние искусства, и, если бы мне предложили, я бы с удовольствием научился. -Что за замок изображён на фотосессии к альбому"Of Strength & Honour"? -Во время фотосессий мы использовали синий экран, а замок был добавлен потом. Я полагаю, это был один из тех шотландских замков, которые фотограф посещал и фотографировал. -Какие книги ты читаешь? Как тебе Толкиен? -Мне нравятся все книги, будь они историческими, мифологическими, фантастическими или научными. Вообще я интересуюсь хорошей литературой и испытываю любовь к познанию. К сожалению, в настоящий момент у меня мало времени на чтение. Мой любимый автор -, действительно, Толкиен. Я обожаю его работы, Мир, который он создал, Я восхищён его воображением и его вниманием к деталям. -Пару слов о местной метал-сцене? -Местная метал-сцена очень живая, Вокруг постоянно много банд со значительным потенциалом. Я одним глазом за ней поглядываю и постоянно вижу какое-то движение.
-Он был моим другом, пусть не самым близким. Мне очень жаль, и я хотел бы выразить своё сострадание его семье. -Ты всё ещё учишься? Ты собираешься стать учителем математики (уже стал им). Как ты относишься к детям? -Да, я примерно уже половину проучился. Кое-что мне нравится, но, в основном, тоска смертная. Мне нравятся дети, иначе я не стал бы учиться на эту профессию. [Да, хе-хе, это вам не Илдьярн, который 6 лет проучил детей «just to fuck their brains»… - GTM]. - Спасибо, Вилле.
|
были нецивилизованными, когда силой насаждали нам свою религию, так
зачем нам быть, такими же, как они? И тот факт, что я не люблю
христианство не означает, что я должен ненавидеть всех христиан.